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　摂津の国・難波に住む貧しい夫婦を語る謡曲「芦刈」が由来。
　妻は，貧乏のあまり宮仕えをしようと都へ出るが，夫は一人寂しく難波の浦で芦を刈って売っていた。夫を気がかりに思った妻が訪ねると夫は隠れてしまうが，妻は夫を追いかけて語り合い，やがて衣類を与えて都へと帰っていく。
　芦刈山のご神体は，妻に去られて寂しく芦を刈る老翁の姿を表している。

　ご神体の人形と衣装は戦国時代の作品で，山鉾の中でも屈指の古さ。
　人形の頭には「天文６年(1537)酉年六月七条沸師運慶之玄孫式部卿法印康運作」の墨書銘が，また，古衣裳の小袖「綾地締切蝶牡丹文様片身替小袖（あやじしめきりちょうぼたんもんようかたみがわりこそで）」にも天正銘があり，人形と共に重要文化財に指定されている。
　現在は最近作られた衣装を着ている。

　前懸は，以前は風景図の毛綴だったが，1985（昭和60）年に山口華楊画のライオンを描いた凝視図を新調。

　胴懸は，旧は雲龍文様の刺繍であったが，1992-1993（平成4〜5）年に緒方光琳の六曲屏風を元にした燕子花図綴織を新調。

　見送は，中国製花鳥の刺繍を用いていたが，1985（昭和60）年から山口華楊画の鶴図。

　欄縁の彫金飛雁の錺金具は，1903（明治36）年の川辺華挙下絵による藤原観教作。

　芦刈山が保有する江戸時代の旧胴懸，鶴亀蜀紅絲錦裂（つるかめしょくこういとにしきぎれ）及び獅子蜀紅文繻珍小袖（しししょくこうもんじゅちんこそで）などは，重要な染織品。

　山の正面と側面には，芦の造化が飾られる。